荘子

　古 之 人 　 其 知 有 所 至 矣 　惡 乎 至 　 有 以 為 未 始 有 物 者 　至 矣 　 盡 矣 　 不 可 以 加 矣 　 其 次 　 以 為 有 物 矣 　 而 未 始 有 封 也 　 其 次 以 為 有 封 焉 　 而 未 始 有 是 非 也 　 是 非 之 彰 也 　 道 之 所 以 虧 也 　 道 之 所 以 虧 　 愛 之 所 以 成 　 果 且 有 成 與 虧 乎 哉 　 果 且 無 成 與 虧 乎 哉

　古の人は、其の知に至る所有り。悪にか至る。以て未だ始めより物有らずと為す者有り。至れり尽くせり。以て加うべからず。其の次は以て物有りと為す、しかも未だ始めより封有らざるなり。其の次は以て封有りと為す、しかも始めより是非有らざるなり。是非の彰かなるや、道の虧くる所以なり。道の虧くる所以は愛の成る所以なり。果たして且も成ると虧くると有りや、果たして且も成ると虧くると無きや。